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带70万现金隐居山洞,

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  • 2025-04-22 15:45:28
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摘要: ​第三次华山论剑后,杨过与小龙女为何一直隐居在山洞里?​第三次华山论剑后,杨过与小龙女为何一直隐居在山洞里?当年古灵精怪的杨过成...
  1. ​第三次华山论剑后,杨过与小龙女为何一直隐居在山洞里?

​第三次华山论剑后,杨过与小龙女为何一直隐居在山洞里?

当年古灵精怪的杨过成了成熟稳重的杨大侠。

当年身受重伤的姑姑也于寒潭底恢复了健康。

祸乱汉人天下的蒙古军队也于襄阳一役退兵。

第三次华山论剑也重新定义了新的天下五绝。

最后,杨大侠与姑姑皆看遍了世间繁华,历经了人间的悲欢离合,了却了俗世的恩怨情仇,还有什么是比与自己最心爱的人一起隐居于俗世之外更好的生活呢?

谢谢邀请。

首先说杨过和小龙女一直隐居在山洞里,就是一个伪命题。

杨过和小龙女最开始是住在古墓派的石室,说是一个山洞,也还在理。之后虽回到古墓中成婚、疗伤,也因此被郭芙误伤。

但此后再无二人回到古墓的消息,也无人再见到杨过和小龙女。

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在《倚天屠龙记》的开篇,也写到在第三次华山论剑后"他夫妇从此便不在江湖上露面,不知到了何处隐居,郭襄自北而南,又从东至西,几乎踏遍了大半个中原,始终没听到有人说起神雕大侠杨过的近讯。"

可知两人并未回到古墓。(按:活死人墓位于古都西安市区西南40公里路程的重阳成道宫中,今属西安市鄠邑区祖庵镇。而在整个元代全真教都倍受恩典,从而使整个道教都受到尊崇,成为元朝的国教。所以两人不太可能隐居在古墓中。)

那么二人到哪儿去了?

这仍然要到《倚天》中去寻找。

在《倚天》开篇有一首丘处机的《无俗词》:“春游浩荡,是年年寒食,梨花时节。白锦无纹香烂漫,玉树琼苞堆雪。静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。人间天上,烂银霞照通彻。浑似姑射真人,天姿灵秀,意气殊高洁。万蕊参差谁信道,不与群芳同列。浩气清英,仙才卓荦,下土难分别。瑶台归去,洞天方看清绝。”

这首词书中明言是为小龙女所作,把小龙女比作是“姑射真人”。

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关于姑射仙子的文字最早见于《庄子·逍遥游》:"藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。" 《黄帝篇》中也有记载:" 列姑射山在海河洲中。山上有神人焉,吸风饮露,不食五谷,心如渊泉,形如处女。不偎不爱,仙圣为之臣。"

在明代冯梦龙的《醒世恒言》中也说“姑射”是掌雪之神。

且小龙女一袭白衣胜雪,所练古墓派玉女功“十二少”要诀:“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。”正是小龙女在寒潭底得以存活下去的根本。

所以二人退出江湖后,为了小龙女的身体着想,二人必须要择一与寒潭环境相似的场所隐居。

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这一场所显然很隐秘,但并不是与人完全隔绝。

首先,我们知道黄衫女是古墓派的传人且姓杨,这是确切的信息。

丐帮帮主史火龙在死前吩咐妻子去找黄衫女,说明二人的隐居之地不会太偏离中原地区。

原文黄衫女也自称是幽居深山之中,再参考《笑傲江湖》中风清扬隐居在华山之中,也并不为华山派所知。

可合理的推测,二人就隐居于古墓派的周边环境中。

而符合这些标准的,就只有秦岭山脉中的太白山峰。

秦岭山脉中的太白山主峰拔仙台,在太白县境内东部,海拔3771.2米,介于东经107°41′23″-107°51′40″,北纬33°49′31″-34°08′11″之间,直距太白县城43.25千米。太白山山顶气候严寒,冰冻时间很长,常年有积雪,天气晴朗时,雪峰皑皑,因而以"太白"命名。

结合《倚 天》的种种线索和小龙女的身体条件,我们可以确切地得出::杨过和小龙女就隐居在秦岭的太白山中,至于是不是住在山洞中不得而知,可能住在冰屋里更能彰显小龙女神仙姐姐的气质。(全文完)

不是很了解,没有读过金庸先生的原著小说,没有深刻研究过!最早看射雕英雄传和古天乐版的神雕侠侣还有倚天屠龙记,还是很小的时候,后来翻拍的几版本没有仔细追过或者根本没有去看!

小龙女跳下绝情谷之后未死,伤势逐渐好转,只是苦于找不到出路。两人重逢之后,彼此借助回到悬崖之卜。

当得知蒙古皇帝亲征襄阳,郭襄被金轮法王捉住,要挟郭靖投降,杨过现身襄阳城,万军之中杀死蒙古皇帝,解了襄阳十六年的围困。

襄阳解围后,华山之巅,众人拜祭欧阳锋和洪七公,东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童五绝出世。杨过携小龙女辞别众人,悄然隐退。

第三次华山论剑确定新五绝后,杨过和小龙女归隐江湖。因为大结局了啦!不隐退故事还要继续,大侠一般都过着快意恩仇的江湖生活!不习惯荣华富贵,勾心斗角的生活!另一个原因是分分合合太多次,爱的太深不想分离,对荣华富贵,功名利禄不在乎!只在乎对方!想过着无人打扰的生活!幸福的过完一生!

这样才好结尾呀!


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这是一个很有意思的问题。在金庸老先生所著的《神雕侠侣》的结尾,讲的是第三次华山论剑,新的五绝诞生,《九阳真经》现世,对于杨过和小龙女此后的去向,并没有作出解答。

如果说杨过和小龙女在这之后,选择了隐居,也是说得过去的。在金庸的武侠作品中,大多数男主角都是厌倦了江湖的勾心斗角,比较有代表性的有《倚天屠龙记》里的张无忌、《鹿鼎记》里的韦小宝、《连城诀》里的狄云等等,杨过和小龙女受尽世人的白眼,最后退隐江湖,在终南山古墓中白首终老未尝不是美满结局。

而提问者说他们隐居在山洞中,恐怕是对《神雕侠侣》不太熟悉,或者受了影视作品的影响,误将古墓当成了山洞。在《倚天屠龙记》中,出现过古墓派的传人,说出一句“终南山下,活死人墓”来,似乎也隐隐暗示了杨过和小龙女的去向。

但是就杨过的性格来说,他乖张洒脱、不愿意受束缚,阴暗狭小的古墓对他来说并不是最好的归宿。他是属于江湖的,只有在江湖上,才能展现他的英雄魅力。他的浩瀚心胸也只有广阔的江湖才能容纳得下。

虽然杨过的性格并不适合隐居古墓中,但是他对小龙女的爱太深沉,他们的爱跨越了时间,历经16年分离没有稍减反而愈加浓厚。小龙女性子冷淡,喜欢宁静讨厌扰闹,古墓正是她最好的选择。为了自己的爱情,杨过牺牲自己,跟着小龙女隐居古墓,是有很大可能性的。

在金庸的笔下,大侠们厌倦江湖事,从此隐居,是一件常事,但是就我私心而言,这样的逃避现实,并不是一个好的结局。人生一世,不过数十年,有多大的能力贡献多大的能力,改造社会,披荆斩棘,这才是大侠所为,而不是心灰意冷,就此一味逃避!


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